安康學(xué)院? ?屈玉淵

舉止談吐是道德情操和文化素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，更是文化育人的顯性呈現(xiàn)。得體且優(yōu)雅的舉止談吐是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要成分，更是世界各國優(yōu)秀文化的共有元素。大學(xué)生處于人生觀塑造、世界觀養(yǎng)成和價(jià)值觀培鑄的關(guān)鍵時(shí)期，其道德情操和文化素養(yǎng)的提高，是學(xué)生成長成才的必修課，更是學(xué)校育人的必有之義。自然地，雅文化在校園全程育人系統(tǒng)中發(fā)揮著獨(dú)特作用。

近年來，安康學(xué)院立足學(xué)生工作實(shí)際，著眼于傳統(tǒng)文化視域，逐漸摸索出一條“黨建+雅室”文化育人實(shí)踐路徑，贏得該校師生廣泛認(rèn)可。具體來講，該校堅(jiān)持以黨建工作為引領(lǐng)，以學(xué)生宿舍雅文化建設(shè)為載體，征納“清心閣”“子衿閣”“梵音閣”“文君榭”“藏淑閣”等別致典雅門牌，開展“掛門牌、亮身份”活動(dòng)，營造文明雅潔、德美人和、健康善學(xué)的好氛圍，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生思想認(rèn)知、道德塑造和行為養(yǎng)成。

宿舍雅文化建設(shè)，既是構(gòu)建校園文化的助推器，更是賡續(xù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的加速器。無論是從育人角度分析，還是從管理理念探析，宿舍雅文化突破簡單“教導(dǎo)式”的育人方式，轉(zhuǎn)而采取啟發(fā)式、導(dǎo)引式、合作式、境教式的方式，輔之以“學(xué)霸宿舍”“黨建+X”“綜合評比”等舉措，全面有效推動(dòng)校園文化建設(shè)，學(xué)生文明素養(yǎng)形成。

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